后，姜不苦的速度便逐渐慢了下来。
当第八十五座异象古迹成型，一百二十八只穿花蝴蝶忽然开始两两融合，变成六十四只。
从第八十六座异象古迹开始，它们呈现的速度陡然慢了许多倍。
不仅仅是他的输出变慢了，也因为这些异象古迹本身的塑造难度越来越大。
在此过程中，六十四只穿花蝴蝶融合成三十二只，三十二只融合成十六只，十六合为八，八合为四，四而二，二而一。
不是因为功成，而是因为力尽。
当一条贯穿南北，名为京杭大运河的人造河流将江南的烟雨与塞北的秋风联系在一起时，最后一点精神力量也彻底消失。
随着这点精神力量的消失，似乎这个线头没有彻底圆满，首尾回环，它前一刻编织出的一笔忽然便有些松动，而后是这松动精神丝线的前一笔也开始了松动，由此，就像是触动了一个连锁反应，越来越多的精神丝线开始变得松散，开始崩线。
一个异象古迹崩散，先是所有如有实质的色彩和质地消失，变成一个空空的由一些简单线条构成的框架，而后连这些框架线条也散架，最后消失。
最后精神观想而成的京杭大运河第一个崩散消失。
而后第二个异象古迹褪色，崩散，消失。
第三个，第四个，第五个……
第十个，第二十个，第五十个……
最后，连同最初观想凝成的钓鱼古城也随着精神力量的消散而崩溃。
按照他透露给李未晞的“中介物”理论，除了天上的日月星辰，一百零八座异象古迹也能作为精神观想的对象，且因为它们就明明白白的矗立在那里，很好观摩，实地取证，修炼难度比观想日月星辰会小一些。
观想完成之后，自然也没有崩散一说，除非主动驱散，不然，精神之景便会在紫府中永远扎根，这也是很多强大而独特的精神能力的根源，若是观想之景消失或是被人击散，其人的实力也必然因此受损。
最初，在大家都在摸索的阶段，虽有绝大多数人都下意识的选择日月星辰作为观想根基，但也有部分人选择以一百零八座异象古迹作为观想根基。
而后，在彼此的印证实践中，以异象古迹作为观想根基相比于前者表现出了越来越多的缺点与不足。相比于星辰观想法，单一的古迹观想缺乏变化，缺乏想象空间。
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